Guilhem Armand et Yann Mével

Introduction

Guilhem Armand

La Gastronomie de Berchoux : une naissance critique

Anne Chamayou

La révolution de 1739 : les intellectuels aux fourneaux

Marc Hersant

La Religieuse et la théorie du « narrateur indigne de confiance »

Juan Manuel Ibeas-Altamira et Lydia Vázquez

Du chichisbeo au cortejo dans l’Espagne du XVIII^e siècle

Guilhem Armand

Savoir et bonheur au siècle des Lumières : tensions et intentions

Colas Duflo

Qu’est-ce qu’on attend pour être heureux ? Les morales eudémonistes du roman libertin à ambition philosophique

Jean-Michel Racault

« Littérature mièvre » contre « littérature féroce » : Bernardin de Saint-Pierre et Sade romanciers des infortunes de la vertu

Carpanin Marimoutou

La révolution comme prologue au bonheur : une lecture d’Ourika de Claire de Duras

Emmanuelle Sempère

Souterrains romanesques : science, imaginaire et anthropologie dans le Cleveland de Prévost et le Lamekis de Mouhy

Guilhem Armand

Introduction : Fictions et Sciences, questions de compatibilités à partir de l’ère moderne

Nathalie Vuillemin

« Faire du chaos un monde habitable » : le défi du récit des origines dans la science de la Terre au xviii^e siècle

Florence Boulerie

Leçons de sciences pour les enfants dans les fictions pédagogiques de Mme Leprince de Beaumont et Mme de Genlis

Magali Fourgnaud

Enjeux épistémologiques du conte philosophique dans deux contes orientaux de Diderot

Bénédicte Prot

Le Médecin de l’amour (1787) de François-Amédée Doppet : la fiction au service d’une nouvelle théorie médicale