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    <title>roman du XIXe siècle</title>
    <link>https://tropics.univ-reunion.fr/3371</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Resistencia, mestizaje y memoria en la novela antiesclavista decimonónica: estudio comparativo de Sab (1841) y </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/3377</link>
      <description>El artículo analiza comparativamente dos novelas antiesclavistas del siglo XIX: Sab (1841) de Gertrudis Gómez de Avellaneda y Les Marrons (1844) de Louis-Timagène Houat. Ambas obras, inscritas en el Romanticismo, denuncian la esclavitud y presentan protagonistas esclavos excepcionales en lo físico, moral e intelectual. Se subraya la importancia del mestizaje y de las relaciones amorosas entre esclavos y mujeres blancas como crítica al racismo. Mientras que en Sab, la liberación se plantea de manera pacífica y utópica, aunque termina trágicamente con la muerte del protagonista, en Les Marrons, el cimarronaje aparece como alternativa de libertad colectiva frente al sistema colonial. En suma, ambas novelas imaginan formas no violentas de transformación social y de reivindicación anticolonial. Cet article analyse de manière comparative deux romans anti-esclavagistes du XIXe siècle : Sab (1841) de Gertrudis Gómez de Avellaneda et Les Marrons (1844) de Louis-Timagène Houat. Ces deux œuvres, inscrites dans le courant romantique, dénoncent l’esclavage et présentent des protagonistes esclaves exceptionnels sur le plan physique, moral et intellectuel. L’importance du métissage et des relations amoureuses entre esclaves et femmes blanches est soulignée comme une critique du racisme. Alors que dans Sab, la libération est envisagée de manière pacifique et utopique, même si elle se termine tragiquement par la mort du protagoniste, dans Les Marrons, la fuite vers la liberté apparaît comme une alternative de liberté collective face au système colonial. En résumé, les deux romans imaginent des formes non violentes de transformation sociale et de revendication anticolonialiste. </description>
      <pubDate>mer., 01 oct. 2025 12:10:20 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 01 oct. 2025 12:22:38 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Visiones del mundo en dos exiliadas y viajeras a través de su obra literaria: Sab (1841) de Gómez de Avellaneda</title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/3370</link>
      <description>Gertrudis Gómez de Avellaneda (Cuba y España, 1814-1873), Juana Manso (Buenos Aires, 1819-1875) son dos mujeres contemporáneas, pero con orígenes y destinos distintos, lo que nos permite confrontar sus visiones sobre el papel de la mujer en la sociedad y la situación de los esclavos en Cuba y en Brasil, tanto a través de su obra literaria como de sus actuaciones en las distintas sociedades en las que evolucionaron. Empezamos por una mirada sobre la relación entre la recepción de su obra y el peritexto autorial de sus novelas y obras de teatro. Gertrudis Gómez de Avellaneda (Cuba et Espagne, 1814-1873), Juana Manso (Buenos Aires, 1819-1875) sont deux femmes contemporaines mais aux origines et destins distincts, ce qui nous permet de confronter leurs visions sur le rôle de la femme dans la société et la situation des esclaves à Cuba et au Brésil, à travers aussi bien leurs œuvres littéraires que leurs actions dans les différentes sociétés dans lesquelles elles ont évolué. L’article commence par un regard sur la relation entre la réception de leur œuvre et le péritexte auctorial de leurs romans et pièces de théâtre. </description>
      <pubDate>mer., 01 oct. 2025 12:04:41 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 01 oct. 2025 12:04:41 +0200</lastBuildDate>
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