https://tropics.univ-reunion.fr/2803 Entrées d’index fr 0 https://tropics.univ-reunion.fr/2951 Ce travail vise à tenter de localiser quelques secteurs de l'océan Indien occidental particulièrement sollicités ces deux derniers millénaires, à l'occasion de la capture des tortues marines, à évoquer les techniques de chasse et l'utilisation qui fut faite de l'écaille, mais aussi à présenter les rituels de sacrifice qui y ont été associés. This article aims at trying to locate a few sections of the Indian Ocean where turtles were numerous for the last two millenia. The techniques that were used to capture them, what their scale was made use of. It also presents the ritual sacrifices associated to them. jeu., 18 juil. 2024 15:35:19 +0200 jeu., 04 sept. 2025 08:15:25 +0200 https://tropics.univ-reunion.fr/2951 https://tropics.univ-reunion.fr/2919 Dans le chant intitulé « Tuyil kolla… » en langue tamoule (« துயில் கொள்ள »), le texte s’adresse ainsi à la mer : « Tu ne dors jamais, pour quelles raisons ? Est-ce dû à la chaleur du soleil ? Au bruit des vagues ? Est-ce à cause des filets des pêcheurs et de leurs rames ? Es-tu trop occupée par les êtres que tu protèges : algues et coquillages, serpents de mer et poissons ? Souffres-tu, enfin, de la folie des hommes ? » L'artiste de Bharata-nāṭyam Sivaselvi Sarkar a été bercée par ce chant ancien interprété par ses sœurs dans son enfance à Puducherry, sur la côte de l’océan indien. C’est en retrouvant une archive de cette composition musicale qu’elle décide de l’interpréter sur scène. Comment la mer est-elle représentée ? Comment se tissent les émotions de l’enfance, l’héritage culturel, les dimensions esthétiques et politiques du corps déployé et parfois souffrant de la mer ? Selon Tabish Nawaz, professeur indien des sciences de l’environnement, « un objectif clé de l'écopoésie est d'aider les lecteurs à ressentir et à imaginer les interlocuteurs non-humains depuis leur environnement, plutôt que de les posséder ». L’étude d’extraits de « Tuyil kolla » portera sur les processus de création pour montrer comment le poème, sa partition musicale et leur réactualisation dans le contexte postcolonialiste du Bharata-nāṭyam contemporain expriment une saveur esthétique portée par une véritable « écopoïétique ». In the Tamil song “Tuyil kola…” (“துயில் கொள்ள”), the text addresses the sea: “You never sleep, for what reasons? Is it the heat of the sun? Is it the sound of the waves? Is it because of the fishermen’s nets and their oars? Are you too busy with the beings you protect: seaweed and shells, sea snakes and fish? Do you suffer, enventually, from the madness of human beings?” Bharata-nāṭyam artist Sivaselvi Sarkar was lulled by this ancient song by her sisters in her childhood in Puducherry on the coast of the Indian Ocean. By finding an archive of this musical composition, she decided to perform it on stage. How is the sea represented? How are the emotions of childhood, the cultural heritage, the aesthetic and political dimensions of the deployed and sometimes suffering body of the sea woven together? According to Tabish Nawaz, Indian professor of environmental sciences, “a key objective of ecopoetry is to help the readers feel and imagine the non-human interlocutors of their environment, rather than possess them”. The study of excerpts from “Tuyil kola” will focus on the creative processes to show how the poem, its musical score and their updating in the postcolonialist context of contemporary Bharata-nāṭyam express an aesthetic flavor carried by a true “ecopoietic”. jeu., 18 juil. 2024 14:39:41 +0200 jeu., 04 sept. 2025 08:12:56 +0200 https://tropics.univ-reunion.fr/2919 https://tropics.univ-reunion.fr/2793 Pour Richard Grove, pionnier dans l’étude de l’histoire environnementale de l’océan Indien, la première prise de conscience environnementale a eu lieu à l’île Maurice et à La Réunion. À l’époque moderne, la science coloniale anglaise, française et hollandaise appliquée dans les îles de l’océan Indien a conduit certains scientifiques à promouvoir la protection de la nature et à faire émerger le concept d’endémisme. L’histoire environnementale de l’océan Indien fait l’objet de plusieurs ouvrages et de quelques thèses. L’étude des jardins botaniques, des stations d’acclimatation, de la santé environnementale et des échanges scientifiques ont également permis d’explorer l’histoire environnementale de l’écologie créole à La Réunion. Comment s’est faite l’historiographie environnementale de cette partie de l’océan Indien ? Quels sont les thèmes traditionnels de l’histoire environnementale qui sont partagés et ceux qui sont spécifiques à l’espace de l’océan Indien ? Les émergences des nouvelles histoires environnementales de l’île de La Réunion ouvrent des discussions sur la relation entre les savoirs coloniaux et les savoirs créoles, sur l’histoire des risques naturels et l’autosuffisance alimentaire, sur la création d’espace naturels protégés et la question de l’autochtonie, de même que sur l’interdépendance entre l’histoire sociale, histoire de la santé et histoire environnementale. For Richard Grove, a pioneer in the study of the environmental history of the Indian Ocean, the first environmental awareness took place in Mauritius and Reunion Islands. In the modern era, English, French and Dutch colonial science applied to the Indian Ocean islands led some scientists to promote nature conservation and give rise to the concept of endemism. The environmental history of the Indian Ocean has been the subject of several books and a number of theses. The study of botanical gardens, acclimatisation stations, environmental health and scientific exchanges has also made it possible to explore the environmental history of Creole ecology in La Reunion. How has environmental historiography developed in this part of the Indian Ocean? Which traditional themes of environmental history are shared and which are specific to the Indian Ocean? The emergence of new environmental histories of La Reunion opens up discussions on the relationship between colonial knowledge and Creole knowledge, on the history of natural hazards and food self-sufficiency, on the creation of protected natural areas and the question of autochthony, as well as on the interdependence between social history, health history and environmental history. jeu., 18 juil. 2024 05:28:25 +0200 jeu., 04 sept. 2025 08:09:01 +0200 https://tropics.univ-reunion.fr/2793