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    <title>Oubliés, retrouvés : les Minores</title>
    <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2668</link>
    <category domain="https://tropics.univ-reunion.fr/72">Numéros</category>
    <language>fr</language>
    <pubDate>mar., 20 févr. 2024 14:25:16 +0100</pubDate>
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      <title>Portraits et discours de femmes chez Georges et Madeleine de Scudéry : l’exemple de Panthée dans Artamène ou le Grand Cyrus et Les Femmes illustres ou les harangues héroïques </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2672</link>
      <description>Figures de la littérature du XVIIe siècle, Georges et Madeleine de Scudéry sont les auteurs de nombreux ouvrages parmi lesquels le recueil Les Femmes illustres ou les Harangues héroïques et le roman Artamène ou le Grand Cyrus… De nouvelles modes, de nouvelles façons de penser et d’écrire font peu à peu tomber leurs œuvres dans l’oubli. Ils y mettent en scène des figures légendaires au travers desquelles ils proposent à leurs lecteurs, mais surtout à leurs lectrices, une certaine idée de la gloire, de l’amour et de la parole féminine au cœur d’une société fantasmée. Cet article s’intéresse au cas particulier du personnage de Panthée, reine légendaire et incarnation d’un exceptionnel féminin caractéristique de la conception de la littérature galante du Grand Siècle.  Leading literary figures of the 17th century, Georges and Madeleine de Scudéry were the authors of numerous works, including Les Femmes illustres ou les Harangues héroïques and Artamène ou le Grand Cyrus... New trends and new ways of both thinking and writing gradually led to the oblivion of their works. In their works, they portray legendary characters through whom their readers, but especially their female readers, are offered a certain idea of glory, love, and of the female voice being at the center of a fantasized society. This article looks at the specific case of Panthea, a legendary queen who embodies a feminine exceptionalism which was typical of the gallant conception of literature in the Great Century. </description>
      <pubDate>mar., 20 févr. 2024 14:26:37 +0100</pubDate>
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      <title>Le théâtre classique est-il un genre masculin ? La minoration des femmes dramaturges par la louange dans les discours historiographiques des XVIIIe et XIXe siècle </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2684</link>
      <description>Cet article se propose de contextualiser l’effacement des femmes dramaturges dans le panthéon littéraire classique en revenant sur les discours historiographiques tenus dès la première réception des œuvres, et jusqu’au XIXe siècle. En se concentrant sur quatre autrices du XVIIe siècle (Marie-Catherine Desjardins, Anne de la Roche-Guillhen, Antoinette Deshoulières et Catherine Bernard), il s’agit d’étudier selon une approche diachronique les notices liées à ces autrices ou à leurs œuvres dans les dictionnaires dramatiques et les histoires littéraires. Notre étude vise notamment à analyser les causes de la survalorisation du roman ou de la poésie au détriment du théâtre. Nous nous demanderons dans quelle mesure cet éloge sélectif repose sur une échelle de valeurs, et étudierons la façon dont la pensée des formes littéraires est affectée par le genre, devenant ainsi un facteur de minoration. This paper aims to contextualize the erasure of female playwrights in the classical literary pantheon by revisiting historiographical discourses from the initial reception of their works up to the 19th century. Focusing on four 17th-century authors (Marie-Catherine Desjardins, Anne de la Roche-Guillhen, Antoinette Deshoulières, and Catherine Bernard), the study adopts a diachronic approach to examine entries related to these authors or their works in dramatic dictionaries and literary histories. The research specifically seeks to analyze the reasons behind the overvaluation of novels or poetry at the expense of drama. The study questions to what extent this selective praise is based on a value scale and explores how the perception of literary forms is influenced by gender, thereby becoming a factor in their depreciation </description>
      <pubDate>mar., 20 févr. 2024 14:27:16 +0100</pubDate>
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      <title>Comment devenir un auteur mineur ? Les recettes de l’inventeur de la gastronomie, Joseph Berchoux </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2707</link>
      <description>En 1801, Joseph Berchoux fait véritablement entrer le mot gastronomie dans la langue et la littérature française grâce à un long poème en quatre chants, La Gastronomie ou l’homme des champs à table, qui connut un grand succès et entraîna nombre d’auteurs à sa suite. Mais dès la seconde moitié du XIXe siècle, l’auteur et son œuvre glissent progressivement vers l’oubli, tant dans le domaine poétique que dans celui de la gastronomie, justement. Ce passage de la fortune à l’infortune est souvent expliqué par la perte de goût pour le genre de la poésie didactique. Mais notre hypothèse est que cet oubli de l’auteur et de son œuvre relève aussi des choix poétiques et idéologiques de l’auteur qui s’est construit en auteur mineur. In 1801, Joseph Berchoux introduced the word gastronomy to the French language and literature with a long poem in four songs, La Gastronomie ou l'homme des champs à table (Gastronomy or the man of the fields at the table), which met with great success and led many authors to follow in his footsteps. But from the second half of the 19th century, the author and his work gradually slipped into oblivion, both in the field of poetry and in that of gastronomy. This passage from fortune to misfortune is often explained by a loss of taste for the genre of didactic poetry. But our hypothesis is that this oblivion of the author and his work also reflects the poetic and ideological choices of the author, who has constructed himself as a minor author. </description>
      <pubDate>mar., 20 févr. 2024 14:29:02 +0100</pubDate>
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      <title>Inégalables majores : élaboration d’un ethos mineur dans la littérature des « petits romantiques » </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2714</link>
      <description>Cet article revient sur les « petits romantiques » et montre comment certains écrivains classés dans cette catégorie par l’histoire littéraire ont créé dans leurs écrits, autour de 1830, un ethos mineur. L’inscription dans leurs textes des modèles constitués par Byron et Hoffmann participe de la représentation de soi en minores, ce que confirme également la construction de la figure de l’auteur en alchimiste raté. En inscrivant l’échec au cœur de leurs œuvres, les « petits romantiques » affirment leur minorité et expriment les angoisses de toute une génération d’écrivains. This article looks back at the “minor romantics” and shows how certain writers classified in this category by literary history created a minor ethos in their writings around 1830. The inclusion of Byron’s and Hoffmann’s models in their texts is part of their self-representation as minores, which is also confirmed by the construction of the figure of the author as a failed alchemist. By placing failure at the heart of their works, the “minor romantics” affirm their minority and express the anxieties of an entire generation of writers. </description>
      <pubDate>mar., 20 févr. 2024 14:30:23 +0100</pubDate>
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      <title>Pétrus Borel le Lycanthrope. La fabrique d’une icône </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2725</link>
      <description>Pétrus Borel (1809-1859) fait l’objet de travaux universitaires depuis une quarantaine d’années. Il est également traduit dans une dizaine de langues. Qu’est-ce qui l’a sauvé de l’oubli ? Sa situation dans l’histoire littéraire semble tenir, au moins en partie, à une mythologie qui s’est constituée précocement autour de sa personne et de son œuvre, et qui a joué un rôle moteur dans la diffusion de son œuvre. Cet article se propose de montrer comment cette mythologie s’est construite et quelles sont les conditions qui en ont permis l’émergence. Pétrus Borel (1809-1859) has been the subject of academic research for some forty years. His work is also translated into a dozen languages. What saved him from oblivion? His position in literary history seems to be due, at least in part, to a mythology that was built up early on around him and his work, and which played a key role in the dissemination of his work. This article aims to show how this mythology came about, and the conditions that led to its emergence. </description>
      <pubDate>mar., 20 févr. 2024 14:31:12 +0100</pubDate>
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      <title>Introduction </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2737</link>
      <pubDate>mer., 21 févr. 2024 13:24:30 +0100</pubDate>
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      <title>Le discours d’escorte des minores : préfacer les œuvres de Madame Riccoboni et de Madame d’Epinay </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2738</link>
      <description>Lire des autrices du XVIIIe siècle relève bien souvent d'une gageure. Parce qu'elles sont parfois tombées dans l'oubli, ces écrivaines ne sont connues que de quelques spécialistes, qui parviennent, tant bien que mal, à se procurer leurs ouvrages, voire, avec une bonne étoile, à les faire rééditer. Toutefois, à la fin du XXe siècle, un mouvement de « re-connaissance » de ces femmes est à l'œuvre.En 1996, Rosena Davison préface Les Conversations d'Émilie de Madame d'Epinay et Raymond Trousson, Les Lettres de Mistriss Fanni Butlerd de Madame Riccoboni.Or, ces deux critiques procèdent de façon diamétralement opposée dans leur discours liminaire. Alors que Raymond Trousson ne tarit pas d'éloges sur Madame Riccoboni, Rosena Davison ne s'appesantit pas sur les qualités littéraires de Madame d'Epinay et profite plutôt de l'occasion de sa préface dans les Studies on Voltaire and the Eighteenth Century pour évoquer d'autres auteurs, plus connus, à l'instar de Jean-Jacques Rousseau.Aussi ces partis pris critiques ont-ils une incidence sur la réception des œuvres de femmes qu'ils présentent : préfacer des minores ou lorsque les discours d'escorte des écrivaines influencent leur postérité littéraire. Reading 18th-century women writers is often a challenge. Because they have sometimes fallen into oblivion, these women writers are known only to a few specialists, who manage, as best they can, to obtain their works, or even, with a lucky star, to have them republished. By the end of the 20th century, however, a movement was underway to &quot;re-recognize&quot; these women.In 1996, Rosena Davison prefaced Madame d'Epinay's Les Conversations d'Emilie and Raymond Trousson, Madame Riccoboni's Les Lettres de Mistriss Fanni Butlerd.Yet these two critics proceed in diametrically opposed ways in their opening remarks. While Raymond Trousson is effusive in his praise of Madame Riccoboni, Rosena Davison does not dwell on Madame d'Epinay's literary qualities, instead taking the opportunity of her preface in Studies on Voltaire and the Eighteenth Century to evoke other, better-known authors, such as Jean-Jacques Rousseau.These critical biases also have an impact on the reception of the women's works they present: prefacing minores or when women writers' escort speeches influence their literary posterity. </description>
      <pubDate>mer., 21 févr. 2024 13:28:42 +0100</pubDate>
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      <title>Jean-Honoré Fragonard, La jeune liseuse (détail), 1765 </title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2750</link>
      <pubDate>mer., 21 févr. 2024 16:10:29 +0100</pubDate>
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