https://tropics.univ-reunion.fr/2295 Entrées d’index fr 0 https://tropics.univ-reunion.fr/2288 Si l’on a souvent insisté sur la dimension intensément picturale de La Religieuse, la critique s’est surtout attachée à énumérer les principales scènes dans lesquelles elle se manifeste, à en décrire les procédures rhétoriques, ou à en analyser l’effet pathétique. Il s’agit plutôt ici d’en situer les implications à la fois polémiques et philosophiques. L’hypothèse examinée est que, pour en saisir les enjeux, la picturalité à l’œuvre dans le roman doit être appréhendée en tant qu’elle procède non pas directement du romancier, mais de différentes instances fictionnelles ou énonciatives : l’institution conventuelle ; Suzanne religieuse ; Suzanne narratrice et mémorialiste ; l’instance auctoriale dévoilant, in fine, la « supercherie » au sein de ce qu’il est convenu d’appeler la « préface-annexe ». C’est cette superposition subtile de différentes « couches » picturales dans la trame du roman que l’on s’efforce d’éclairer. Although the intensely pictorial dimension of La Religieuse has often been emphasised, critics have mainly focused on listing the main scenes in which it manifests itself, describing its rhetorical procedures, or analysing its pathetic effect. Our aim is rather to situate its implications, both polemical and philosophical. The hypothesis examined is that, in order to grasp what is at stake, the pictoriality at work in the novel must be apprehended insofar as it does not proceed directly from the novelist, but from different fictional or enunciative instances: the conventual institution; Suzanne the nun; Suzanne the narrator and memoirist; the auctorial instance revealing, in the end, the “mystification” within what is known as the “preface-annex”. It is this subtle superimposition of different pictorial “layers” in the framework of the novel that we are trying to shed light on. lun., 12 déc. 2022 11:03:40 +0100 lun., 12 déc. 2022 11:03:40 +0100 https://tropics.univ-reunion.fr/2288