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    <title>Mother Moni</title>
    <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2262</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Esthétique funèbre, rhétorique du vide et distance critique : pour une microlecture de la poétique contradictoire de La Religieuse (autour de la cérémonie des vœux à Longchamp1)</title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2251</link>
      <description>L’évocation assourdie de la scène de la prononciation des vœux par une Suzanne automate remplit trois fonctions : offrir aux lecteurs une série de spectacles pathétiques, démontrer que Suzanne n’a pas consenti à ses vœux, mais aussi ménager une lecture critique et d’une ironie destructrice pour la prétention au commerce avec le divin. La lecture de près (close-reading) d’une séquence-clé du roman confirme que la programmation plurielle du texte repose sur la capacité de multiplication du lecteur (moderne, cruel, athée, chrétien, sensible, grivois), Diderot inventant une forme romanesque aussi déroutante qu’efficace, dans tous ses programmes. La figure de la mère de Moni cristallise ainsi les contradictions fascinantes d’un texte qui refuse de choisir et qui alimente continument des programmes de lecture en principe incompatibles. Personnage-clé de l’épisode et du récit, la mère de Moni a une présence évanescente, intermittente et trouble à l’image de la mystique qu’elle est censée incarner mais aussi du type de lecture que Diderot nous impose. The stifled evocation of the scene in which Suzanne mechanically takes her vows fulfils three functions: to present a pathetic spectacle to the reader, to demonstrate that Suzanne has not really consented to her vows, but also to introduce a critical assessment and destructive irony regarding the pretence of bargaining with the divine. The close-reading of a key sequence of the novel confirms that the plural programming of the text relies on the capacity of the reader to follow multiple tracks (modern, cruel, atheist, Christian, sensitive, bawdy), as Diderot invents a novelistic form that is as confusing as it is effective, in all its programs. The figure of Moni's mother thus crystallizes the fascinating contradictions of a text that refuses to choose and that continuously feeds programs of reading that are in principle incompatible. As a key figure of the episode and of the story, Moni's mother has an evanescent, intermittent and troubled presence, much like the mysticism that she is supposed to embody but also resembling the type of reading that Diderot imposes on us. </description>
      <pubDate>lun., 12 déc. 2022 09:03:34 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 12 déc. 2022 11:28:53 +0100</lastBuildDate>
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