<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
  <channel>
    <title>Religieuse</title>
    <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2213</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>La Religieuse, une zone grise bien noire, ou le paradoxe du consentement chez Diderot</title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2358</link>
      <description>La Religieuse de Diderot tourne autour du topos du consentement féminin : Suzanne ne veut pas devenir religieuse mais trompée, pressée, obligée de manière progressive par les différentes instances sociales, se voit obligée à consentir : à entrer dans un couvent, à y prendre l’habit de novice, à faire profession et même à devenir un objet sexuel. Est-ce ce consentement la zone grise qui, comme autorités religieuses, juridiques et parentales le lui rappellent, l’empêche de renoncer à ses vœux puisqu’elle a bel et bien consenti ? L’architecture de ce roman, toute dans la progression jusqu’au paroxysme, permet à Diderot de dénoncer par une gradation apparemment paradoxale, cette zone grise comme une zone noire où on veut piéger, pour la réduire au silence, la voix des femmes soumises au système patriarcal de l’Ancien Régime. Diderot’s La Religieuse revolves around the topos of female consent: Suzanne does not want to become a nun, but deceived, pressured, and gradually forced by the various social authorities, she is forced to consent: to enter a convent, to take the novice's habit, to make profession, and even to become a sexual object. Is this consent the grey area which, as religious, legal and parental authorities remind her, prevents her from renouncing her vows since she has indeed consented? The architecture of this novel, all in the progression to the climax, allows Diderot to denounce, by an apparently paradoxical gradation, this grey zone as a black zone where one wants to trap, to reduce to silence, the voice of women subjected to the patriarchal system of the Ancien Régime. </description>
      <pubDate>lun., 12 déc. 2022 11:32:20 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 12 déc. 2022 11:32:20 +0100</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://tropics.univ-reunion.fr/2358</guid>
    </item>
    <item>
      <title>La religieuse, le marquis et le philosophe : destins de l’empathie dans La Religieuse</title>
      <link>https://tropics.univ-reunion.fr/2212</link>
      <description>La longue lettre-mémoires de la religieuse, destinée à obtenir le secours du généreux marquis de Croismare, vise au-delà de lui à toucher les autorités civiles et religieuses. De même Diderot a-t-il travaillé à toucher de nouveaux lecteurs, entre la mystification des années 1760 et la publication du roman dans la Correspondance littéraire entre 1780 et 1782. Cet article s’interroge sur les difficultés internes auxquelles se heurte l’entreprise de libération de la religieuse et sur l’ambivalence de la portée politique et philosophique de cette représentation. The nun's long letter-memoirs, intended to obtain the help of the generous Marquis de Croismare, aims beyond him to reach the civil and religious authorities. Similarly, Diderot worked to reach new readers between the mystification of the 1760s and the publication of the novel in the Correspondance littéraire between 1780 and 1782. This article examines the internal difficulties encountered by the nun's enterprise to free herself and the ambivalence of the political and philosophical significance of this representation. </description>
      <pubDate>lun., 12 déc. 2022 08:52:51 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 12 déc. 2022 08:52:51 +0100</lastBuildDate>
      <guid isPermaLink="true">https://tropics.univ-reunion.fr/2212</guid>
    </item>
  </channel>
</rss>