https://tropics.univ-reunion.fr/2126 Entrées d’index fr 0 https://tropics.univ-reunion.fr/3458 Peut-on se libérer du passé ? La question traverse l’Histoire d’une Grecque moderne, roman de la mauvaise conscience dans lequel le remords se manifeste sous des formes insidieuses. En accédant à une sphère de moralité nouvelle, l’héroïne juge sa vie antérieure marquée du sceau de l’opprobre, tandis que le narrateur est tiraillé par l’image peu flatteuse que lui renvoie son propre désir. Le roman de Prévost, en confrontant les scrupules du libertin honteux et les remords – incompris de lui – de la courtisane repentie, constitue une réflexion profonde sur les pièges de la rétrospection et le rêve d’une réinvention de soi. Is there a way to free oneself from the past? This question runs through The Story of a Modern Greek Woman, a novel about guilty conscience in which remorse manifests itself in insidious forms. By entering a new sphere of morality, the heroine considers her previous life a stigma, while the narrator is torn by the unflattering image of himself reflected in his own desire. Prévost's novel, in the way it confronts the scruples of the ashamed libertine and the remorse - misunderstood by him - of the repentant courtesan, is a profound reflection upon the retrospection and the dream of reinventing oneself. mar., 25 nov. 2025 08:24:40 +0100 mar., 25 nov. 2025 08:24:40 +0100 https://tropics.univ-reunion.fr/3458 https://tropics.univ-reunion.fr/2123 La théorie du narrateur indigne de confiance, élaborée par Wayne Booth dans un ouvrage paru au début des années 1960, semble, au vu de l’écart important qu’on peut observer entre les convictions philosophiques du philosophe et les croyances de sa narratrice, pouvoir trouver dans La Religieuse un cas d’école. On tente ici de montrer que son application au roman de Diderot n’est pas moins en contradiction avec l’expérience commune de lecture qu’il a suscitée historiquement et avec le discours tenu par l’auteur sur son œuvre. The theory of the unreliable narrator, developed by Wayne Booth in a book published in the early 1960s, seems, in view of the significant gap that can be observed between the philosophical convictions of the philosopher and the beliefs of his narrator, to be able find in La Religieuse a textbook case. We try here to show that its application to Diderot's novel is no less in contradiction with the common experience of reading that it has historically aroused and with the discourse held by the author on his work. lun., 12 déc. 2022 08:14:21 +0100 lun., 12 déc. 2022 08:14:21 +0100 https://tropics.univ-reunion.fr/2123