https://tropics.univ-reunion.fr/1466 Entrées d’index fr 0 https://tropics.univ-reunion.fr/1517 En este artículo dedicado a La Tribuna (1883) de Emilia Pardo Bazán, se ofrece una reflexión sobre la representación del trabajo femenino cuyo objetivo es mostrar que esta cuestión supera el marco estético del naturalismo para encajar con una reflexión doblemente sociopolítica, ya que por primera vez se concede protagonismo a los obreros, y por primera vez también, no se trata de un obrero, sino de una obrera. Se trata pues de mostrar que la representación del trabajo femenino cobra matices feministas al ofrecer un modelo alternativo, aunque ambiguo, de emancipación femenina en contraposición con los modelos femeninos literarios entonces domi­nantes y en resonancia con los compromisos de la escritora, especialmente en favor de la educación de las mujeres. La trayectoria de la heroína parece recordar la propia lucha de la escritora por afirmarse como tal en el campo cultural misógino de finales del siglo XIX. Dans cet article consacré à La Tribuna d’Emilia Pardo Bazan (1883), on propose une réflexion sur la représentation du travail féminin dont l’objectif est de montrer que cette question dépasse le cadre de l’esthétique naturaliste et acquiert une dimension socio-politique à deux niveaux : d’abord, parce que le roman met en avant le monde ouvrier pour la première fois dans l’histoire de la littérature espagnole et qu’ensuite, il le fait à travers une femme. Il s’agit donc de montrer que la repré­sentation du travail féminin prend dans le roman des accents féministes, en proposant un modèle alternatif – bien qu’ambigu – d’émancipation féminine, loin des stéréo­types littéraires de l’époque et en écho avec l’engagement de l’écrivaine, notamment concernant l’éducation féminine. La trajectoire de l’héroïne n’est pas sans rappeler la lutte de l’écrivaine galicienne pour obtenir sa place dans le champ culturel espagnol encore très misogyne à la fin du XIXe siècle. lun., 29 août 2022 20:17:05 +0200 jeu., 04 sept. 2025 10:00:52 +0200 https://tropics.univ-reunion.fr/1517 https://tropics.univ-reunion.fr/1504 Dans son livre Hilando Fino desde el Feminismo Comunitario, publié en 2010, la poète et militante féministe bolivienne d’origine Aymara, Julieta Paredes, cristal­lise un phénomène qu’elle a appelé « Féminisme Communautaire » et dans lequel s’inscrivent des femmes des communautés indiennes d’Amérique latine qui luttent pour leurs droits et ceux des peuples auxquels elles appartiennent. En Équateur, où les revendications indiennes ont occupé le devant de la scène depuis une trentaine d’années, les actions des femmes indiennes, sans se nommer « féminisme commu­nautaire », semblent s’en rapprocher sur plusieurs points que nous allons tenter de mettre en parallèle aux concepts correspondants et évoqués dans son ouvrage par Julieta Paredes. En su libro Hilando Fino desde el Feminismo Comunitario, publicado en 2010, la poeta y activista feminista boliviana de origen aymara, Julieta Paredes, cristaliza un fenómeno que ella ha denominado "Feminismo Comunitario" y en el que las mujeres de las comunidades indígenas de América Latina luchan por sus derechos y los de los pueblos a los que pertenecen. En Ecuador, donde las reivindicaciones indígenas han estado en primera línea durante los últimos treinta años, las acciones de las mujeres indígenas, sin llamarse "feminismo comunitario", parecen ser simi­lares en varios aspectos, que trataremos de comparar con los conceptos correspon­dientes mencionados por Julieta Paredes en su libro. jeu., 25 août 2022 16:25:44 +0200 jeu., 04 sept. 2025 09:59:34 +0200 https://tropics.univ-reunion.fr/1504 https://tropics.univ-reunion.fr/1482 Cette contribution s’intéresse aux femmes et à la politique dans l’Espagne du temps présent. A ce propos, elle étudie la représentation politique des Espagnoles sur les listes électorales de dix partis politiques depuis l’année 2000 à nos jours. De manière complémentaire, elle porte un intérêt particulier aux politiques conçues et mises en place par Manuela Carmena et Ada Colau, deux femmes « indignées » à la tête des villes de Madrid et Barcelone, en faveur de l’égalité de genre. Esta contribución se interesa en las mujeres y la política en la España del tiempo presente. A este respecto, estudia la representación política de las españolas en las listas electorales de diez partidos politicos desde el año 2000 hasta nuestros días. Complementariamente, aborda con especial interés las políticas concebidas y puestas en marcha por Manuela Carmena y Ada Colau, dos mujeres «indignadas» al frente de las ciudades de Madrid y Barcelona, en favor de la igualdad de género. jeu., 25 août 2022 15:03:52 +0200 jeu., 04 sept. 2025 09:58:48 +0200 https://tropics.univ-reunion.fr/1482 https://tropics.univ-reunion.fr/1459 L’obtention du droit de vote des femmes en Uruguay, en 1932, motive un petit nombre de militants féministes à créer un parti politique. Ce parti naît en 1933 et se dote d’une publication, Ideas y Acción. Cette publication relate les combats et prises de position du Partido Independiente Demócrata Feminista dans les années 1930. Le PIDF témoigne des idées féministes et des difficultés à mettre en place un pro­gramme politique fédérateur. La obtención del derecho al voto de las mujeres, en 1932, en Uruguay, impulsa a un pequeño grupo de militantes feministas a la organización de un partido político. Este partido nace en 1933 y crea, como órgano de comunicación, la publicación Ideas y Acción. Esta publicación da cuenta de los combates y de la posición del Partido Independiente Demócrata Feminista que funciona en los años 30. El PIDF defiende ideas feministas, así como las dificultades de llevar a cabo un programa político federador. jeu., 25 août 2022 14:12:53 +0200 jeu., 04 sept. 2025 09:57:57 +0200 https://tropics.univ-reunion.fr/1459